第1527章 游说（2） (第2/3页)

现在长安的列侯集团们吧！

    ??元德元年至今，汉室列侯数量虽然基本保持一致，但人却几乎换了一批了。

    ??七年时间，上百位列侯因为这样那样的原因下台了。

    ??活下来的幸存的旧贵族，几乎都是类似桃候刘舍这样的‘永远拥护圣天子，谁是天子拥护谁。’的墙头草和马屁精。

    ??面对这样的局势，儒法两派，除了暗自叹息一声，然后调转过头，互怼之外，已经没有其他任何选择了。

    ??“济南的伏公，不久前遣子来长安，带了一句话给我法家的各位晚辈……”张恢微微笑着，对董仲舒道：“董子，想知道伏公带了一句什么话吗？”

    ??济南伏生，当世诸子百家都共同尊崇和尊敬的长者。

    ??哪怕是董仲舒、张恢这种级别的学者，在他面前，也必须毕恭毕敬，执弟子礼而拜。

    ??因为他是《尚书》唯一的嫡系传人，仅此一个理由就足够了。

    ??对于当代的中国文人士大夫来说，有两本书，是必读的。

    ??一本是《诗经》，一本是《尚书》。

    ??这两本书是先王精神和意志的集合，承载了远古先民与贤者的智慧。

    ??不管是谁，无论是谁，都需要从这两本书中寻求祖先的指引和先王的智慧。

    ??它们就是中国的《圣经》。

    ??诸夏文明的至高圣典！

    ??孔子为何地位这么高？

    ??因为他保护和重修了《诗经》。

    ??是以哪怕法家的先贤和士大夫们，虽然不喜儒家，却也不得不认为‘孔子，周公之后之圣人也’【韩非子语】

    ??而济南伏生，在秦末战火之中保全了《尚书》，并且带着它，来到了汉季。

    ??仅此一个贡献，就足以使之成为诸子百家都共同认可的领袖。

    ??是以，听到张恢的话，董仲舒连忙拱手问道：“不知伏公老大人，带了什么指示？”

    ??“四个字……”张恢呵呵一笑，说道：“吴越同舟！”

    ??“吴越同舟？”董仲舒听了，也不得不沉寂片刻。

    ??这四个字的意思，太浅显不过了。

    ??吴越同舟，共赴危难。

    ??显然，伏生站出来表态了，他要求儒法两派放下分歧，团结起来。

    ??无论是儒家，还是法家，都必须遵循这位长者的教诲。

    ??这不是尊敬伏生自己，而是尊敬《尚书》之中的先王和先民的智慧。

    ??“老大人公忠体国啊……”良久，董仲舒长叹一声。

    ??他自是知道，儒家假如真要犟起来，为难晁错，阻止晁错坐上那丞相的大位。

    ??这确实有可能成功！

    ??因为晁错的仇敌，遍及朝野！

    ??旁的不说，那南越王太傅袁盎和他那些朋友、兄弟，一定会不惜一切代价的。

    ??因为，他们想活命，就要怼死晁错。

    ??但问题是……

    ??成功以后呢？

    ??今天，儒家联手晁错的政敌，阻止了晁错上位。

    ??必定会与法家彻底决裂，从今以后，恐怕张恢不会再来自己家喝茶了。

    ??而自己也再也没有脸面去张恢那里蹭饭。

    ??这倒不打紧。

    ??无非就是失去一个可以辩论和交流的诤友。

    ??问题真正的关键就在于，儒家要作一次大死！

    ??几乎不需要想太多，一旦儒家这次火力全开，怼下了晁错，弄碎了晁错的丞相梦。

    ??显而易见的，毫无疑问的，未央宫的主人必定会认为——儒家这是在针对他！

    ??这才是最麻烦的事情！

    ??自古，没有任何人能在得罪了天子后，还能活蹦乱跳的。

    ??更何况，这还是一个姓刘的天子，还是一个自证天命的天子！

    ??这个后果，儒家承担不起！

    ??这些年来，董仲舒看到了无数得罪他的人的凄惨下场！

    ??朝鲜卫氏、匈奴孪鞮氏，还有齐鲁四王、鲁儒、以及无数曾经想要挑衅他的人或者组织。

    ??倘若儒家一身伟光正也就罢了。

    ??因为这位天子比起他的父祖，似乎比较喜欢讲程序，哪怕再不喜欢某个人，也不会无缘无故的编织罪名。

    ??但问题就麻烦在这里了。

    ??儒家自己是一屁股的翔啊！

    ??立国之初，与高帝对着干，给项羽披麻戴孝的陈年往事就不谈了。

    ??近些年来，儒家各派的学苑内部的破事，也是层出不穷。

    ??裙带关系、家族纽带，各种利益纠葛，简直让董仲舒