数据化修仙游戏_第178章 灵与魂 首页

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   第178章 灵与魂 (第2/4页)

将之寄托到一样物事上,如纸人、草人、木人、甚至泥人,如此,一具傀儡就成了。

    ??这样制作出的傀儡,算是一个亦真亦假,非真非假的活人,当其身躯被毁,同样会成为阴魂。

    ??这就是扎纸人扎出纸人,附灵之后将之烧掉,就会得到一个纸人阴魂的原理。

    ??只不过因其魂魄是假的,不具备灵智,没有思维能力,便只能死板的执行主人的指令。

    ??那指令还得由主人主动赋予,将之印刻入魂魄之中。

    ??这比李云飞召唤的超级骷髅要低级多了,超级骷髅虽然同样不具备灵智,却拥有复杂的思维能力,可以分析、计算、思考。

    ??灵智和思维是不一样的,灵智代表“自我”,代表七情六欲,而思维只是分析计算能力。

    ??所以两者之间,便如人工智能机器和数控机器的区别。

    ??当修为足够高,可以运用《造物御灵经》的高级法门,便可以将真正的魂魄融入寄托的物事上,使生灵复活。

    ??换言之,《造物御灵经》的高级应用,是拥有复活还阳之能的。

    ??太乙真人以莲花制作身躯,再将哪吒魂魄附着进去,使之融合为一个新的生命,很可能就是《造物御灵经》的高级应用。

    ??那么创出《造物御灵经》的那位大能,身份就值得玩味了。

    ??扎纸人老鬼将鬼村民魂魄化作虚拟魂魄,融入草人的手段,却是最初级的手段。

    ??因为它做不到将真正的魂魄融入草人,便只能抹除鬼村民的三魂七魄,只留下最纯粹的魂力,以此制造傀儡。

    ??而傀儡因为没有三魂七魄,只是纯粹的魂力,自然便会慢慢消耗掉,这也是为何傀儡阴魂一段时间后就会消散的原因。

    ??李云飞所谓的对于掌控轮回已经有头绪,其实就是基于《造物御灵经》的初级应用。

    ??日后等城隍庙和阴差在全国范围铺开,到时阳间死亡的人便不会再轻易魂飞魄散,因为阴差会将阴魂接引到阴间。

    ??然后通过一些温和的搜魂类手段,查看阴魂过往生平,为其一生做一个定义,是善是恶,还是不善不恶。

    ??再以此为依据,判定其可以投什么胎。

    ??而所谓的投胎,便是抹除亡魂的三魂七魄,只剩下真灵,再由阴差按照判官的判定,将之送到指定孕妇腹中。

    ??但修为不到阳神期的阴差,根本看不到真灵,所以这个时候就需要《造物御灵经》的初级应用了。

    ??以《造物御灵经》的秘法将亡魂制造成傀儡魂魄,便如扎纸人老鬼所做的那样。

    ??然后在送入孕妇体内前散去魂力,只留下真灵投胎,如此自然便能完成转世轮回。

    ??虽然这种操作比神话中的“六道轮回”复杂了许多,且更加耗费人力。

    ??其不仅需要极为庞大的阴差群体,还得阴阳两界通力合作。

    ??但这至少也是条可行之路,总比毫无办法强。

    ??紫霄要掌握轮回,可不仅仅是出于公平公正的考虑,让恶人下辈子赎罪,好人下辈子得善报。

    ??掌控轮回对净化社会风气,降低犯罪率,创建和谐社会更是有着不可估量的积极作用。

    ??甚至紫霄打算,等地府建成,找一个合适的时机,做一档关于阴曹地府的专题报道。

    ??明明白白的告诉民众,阴曹地府真的存在,轮回转世真的存在,在世间要多行善事,下辈子才能投个好胎,作恶是没有好下场的。

    ??一旦这件事办成,那么大夏社会的阴暗会最大程度的消除,夜不闭户,路不拾遗的和谐社会,便真的会到来。

    ??……

    ??吃透《造物御灵经》,并想通其应用范围后,李云飞取出一块玉珏,将《造物御灵经》前期部分印刻了进去。

    ??这枚玉珏将会进入紫霄的功法库,日后会大规模传授给阴差,至于中期和后期部分就没必要大范围推广了。

    ??而且李云飞只是印刻了制造空白灵魂的法门,关于制造阴魂战傀的法门,他并未印刻进去。

    ??那毕竟也是一种战斗手段,不是专门走这条道的,没必要深入学习,浪费精力。

    ??倒是可以传给扎纸人群体,但也得是合适的人选,不会什么人都传,至少在心性方面要合格。

    ??做完这件事,李云飞这才有工夫清点其他物品。

    ??扎纸人老鬼除了爆出印刻着《造物御灵经》的玉牒外,还爆出了一面青铜材质,镜子模样的东西。

    ??阴阳宝鉴:沟通阴阳,持有此法宝,可随时随地打开阴阳两界空间壁垒,任意进出两界。

    ??李云飞和红红已经臻入阳神期,足以凭实力打破空间壁垒,随时随地进
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